도서소개

본서의 저자 서문을 보면 오웬은 1645년 9월 마지막 날짜로 서문을 쓰고 있고, 본서는 그의 첫 목회지인 포드햄 시절에 출간된 소책자이다. 본서가 처음 출간될 때에 원제는 『그 안에 그리스도의 교리의 원리들이 표명되어지고 설명되어진 두 개의 작은 요리 문답서들』(Two Short Catechisms, wherein the Principles of the Doctrine of Christ Are Unfolded and Explained)이라는 다소 긴 제목을 가지고 있었다. 비록 작은 두 요리 문답들이라고 제목은 붙였지만, 내용적으로 짧은 것을 『소요리 문답』(Lesser Catechism)이라고 칭하고, 보다 더 풍성하게 해설한 것을 『대요리 문답』(Greater Catechism)이라고 오웬은 명명했다. 소요리 문답은 교구 내 어린아이들을 위해서 썼고, 대요리 문답은 나이 많은 사람들을 위해 상세하게 쓴 것이다. 오웬은 성도들을 사랑하는 마음이 매우 커서 집집마다 다니며 어린 아이부터 어른에 이르기까지 온 힘을 다하여 가르쳤다. 그는 성도들이 하나님을 영화롭게 하도록 정통 교리를 가르치고, 자신을 점검하도록 함으로써 그들이 신앙에 굳게 서는 것을 도왔다. 구성을 살펴보면 『소요리 문답』은 총 33개 문답으로 되어 있고, 『대요리 문답』은 총 27개 장으로 구성을 했다. 일반적인 교리 교육의 순서대로 먼저는 신지식의 원천인 성경에 대한 문답으로 시작해서, 하나님의 존재와 하나님의 사역에 대해서 문답하는 데로 나아가며, 이어서 인간의 타락과 구원자 그리스도의 신인양성, 삼중직, 비하와 승귀의 상태에 대한 문답으로 이어진다. 그러고 나서 교회에 대한 문답과 구원론적인 항목들(믿음, 소명, 칭의, 성화)에 대한 문답이 이어지고, 두 가지 성례에 대한 설명과 종말론 중 부활에 대한 문답으로 끝이 나게 된다. 이 요리 문답의 주된 목적은 하나님 앞에 우리가 서기 전에 우리에게 있는 영광스런 복음의 은총에 대해 설명하려는 것이요, 이단의 가르침이 난무한 이 시대에 핵심 진리를 고수하는 것이다. 특별히 개혁파 신학의 특징 중 하나는 다양성인데 우리에게 잘 알려진 웨스트민스터 신앙 고백서, 소.대요리 문답뿐만 아니라 일치 신조 및 여러 신앙 고백서와 비교하며 공부할 수 있도록 메모란을 삽입했다. 부디 적극 활용하여 믿음의 선배들이 남겨 준 유산을 더욱 풍성히 맛보게 되길 소원한다.

차례

저자소개

존 오웬 위대한 청교도 신학자 존 오웬은 1616년 목사의 아들로 태어났다. 12세에 옥스퍼드 퀸스 칼리지에 입학했으며, 1640년대 말 올리버 크롬웰의 궁정목사가 되었고, 1950년대에는 크라이스트처치 칼리지의 학장을 거쳐 옥스퍼드대학의 부총장을 역임했다. 1657년에는 크롬웰을 왕으로 옹립하려는 시도를 반대했고, 1660년 왕정이 복고된 후에는 비국교도라는 이유로 박해를 당했다. 오웬은 청교도 가정에서 성장했지만 1642년까지는 구원의 확신을 갖지 못했다. 그는 에드먼드 캘러미의 설교를 듣기 위해 런던에 있는 성 마리아 앨버만베리 교회를 찾았다가, 한 번도 이름을 들어본 적 없는 설교가의 설교를 듣고, 구원의 확신을 얻게 되었다. 청교도 시대의 영광과 질곡을 모두 경험한 그가 흔들림 없이 신앙생활을 이어가며 최고의 신학자로 남을 수 있던 것은 복음에 뿌리를 단단히 내린 참 신앙 덕분이었다. 그는 참된 믿음만이 온갖 시련 속에서 신자의 영혼을 안전하게 지켜주는 닻이라고 믿었고, 또 자신의 삶을 통해 확인했다. 이 책은 오웬의 영적 통찰력과 진리의 아름다움을 제대로 맛볼 수 있는 주옥같은 책이다. 그의 책은 대부분 신앙 고전의 지위를 누려 왔는데, 국내에 출간된 책으로는 『성도의 견인』, 『그리스도의 죽으심』, 『영의 생각 육의 생각』, 『쉽게 읽는 죄와 유혹』(이상 생명의말씀사) 등이 있다.