도서소개

템플런상 수상자, 과학자이자 종교학자 이안 바버의 새로운 통찰! 과학과 신학 모두 필요로 하는 인간 이해에 관한 5가지 질문 저자는 인간을 앎에 있어서 과학과 신학의 연대를 주장한다. 과학을 감안하고, 복음의 주된 메시지를 보존하면서 전통적인 맥락의 하나님과 자연과 인간에 관한 양상을 다시 구현할 수 있을까? 과학 기술이 갖는 의미는 물론 과학과 신앙의 관계에 대한 새로운 이해를 균형있게 제공하는 이 책은 상호배타적이 아니라 양립가능한 관계임을 제시한다. 과학 속에서 인간다운 삶에 대한 이해, 신학적 맥락의 인간 이해에 대해 새로운 통찰을 담고 있다. 이 책에서 다루는 과학과 종교의 대화 다섯 가지 핵심! 진화론과 하나님에 대한 믿음이 서로 양립 가능한가? 진화론이 타락과 원죄 같은 전통적인 기독교 인간 이해에 미치는 영향은 무엇인가? 신경과학이 전통적인 인간의 영혼 이해를 지지할 수 있는가? 오늘의 세계관 안에서 하나님의 전능 개념이 유지될 수 있는가? 그리고 생태학과 환경 윤리, 이와 관련한 사회적 정의를 다루고 있다. 이 책이 그리스도인을 과학과의 열린 대화로 나아가게 하고, 비그리스도인을 신학과의 진지한 대화로 이끌기를 기대한다.  책의 일부 내용을 미리 읽어보실 수 있습니다. 미리보기

차례

추천사 2
옮긴이의 말 8
책에 들어가기 전에 10

1. 들어가는 말

2. 하나님과 진화

진화해 나가는 다윈주의 36
1. 다윈에서 유전자까지 36
2. 다윈주의의 팽창 39
3. 다윈주의를 넘어서? 42

생물학적 과정들 46
1. 자기 조직화 46
2. 불확정성 49
3. 하향식 인과율 53
4. 정보의 전달 60

자연 속에서의 하나님의 활동하심에 관한 여러 모델들 63
1. 자기조직 과정의 설계자로서의 하나님 64
2. 불확정성의 결정자이신 하나님 67
3. 하향식 인과율의 원인이신 하나님 70
4. 정보의 전달자이신 하나님 73

과정 신학에서의 하나님의 활동 76
1. 생물학과 과정 철학 76
2. 내면성 79
3. 기독교와 과정 신학 82
4. 몇 가지 반론들 86

3. 진화과 유전학 그리고 인간

인간의 진화 95
1. 사회생물학과 인간의 도덕성 96
2. 원숭이와 인간 101
3. 언어와 문화 105
4. 종교의 진화 110

신학이 말하는 인간 115
1. 하나님의 형상으로 창조된 인간 116
2. 원죄 118
3. 그리스도의 역할 122
4. 사랑에로의 부르심 130

유전적 결정주의와 인간의 자유 133
1. 인간 게놈 134
2. 복제와 줄기세포 140
3. 유전자조작 146
4. 신학적인 반응들 151

4. 신경과학과 인공지능 그리고 인간

신경과학과 자아 159
1. 몸성 159
2. 감정 161
3. 사회적 자아 166
4. 의식의 역할 170

신학이 말하는 인간 자아 175
1. 성서의 자아관 175
2. 중세와 현대의 자아관들 178
3. 현대 신학의 자아관 180

인공지능과 인간 183
1. 상징으로서의 인공지능과 컴퓨터의 뇌 183
2. 학습과 로봇공학 그리고 몸성 186
3. 컴퓨터의 사회화와 감정 189
4. 컴퓨터에 있어서의 의식의 문제? 191

의식에 대한 철학적 해석들 195
1. 제거적 유물론 195
2. 의식의 환원불가능성 197
3. 두 양상 이론 199

과정 철학 203
1. 양극적 일원론과 구성적 다원주의 204
2. 몸성과 감정 그리고 의식 207
3. 주체성이라는 지위 211

5. 과정 신학적 관점에서의 하나님과 자연

역사적 배경 220
1. 성서의 다양한 하나님 모델들 220
2. 중세의 신학 222

하나님의 자기 제한 225
1. 자연의 순전성 225
2. 악과 고난 그리고 인간의 자유 228
3. 기독교의 십자가에 대한 이해 233
4. 가부장적 신관들에 대한 여성신학자들의 비판들 235

과정 신학 238
1. 하나님의 권능 : 자발적인 자기 제한인가? 형이상학적인 필요성인가? 239
2. 하나님의 권능에 대한 바람직한 이해 241
3. 시작과 마지막 244
4. 불멸과 부활 249

6. 신학과 윤리학 그리고 환경

역사적 배경 257
1. 과학과 환경 257
2. 기독교에 대한 고발 260
3. 지구에 대한 전체(全體) 기독교적인 접근 262

하나님과 자연 266
1. 땅에 대한 청지기적 책무와 찬양 266
2. 자연 안에 계시는 성령 268
3. 자연에 대한 구속 270
4. 자연에 깃들어 있는 성스러움 271

인간과 자연 274
1. 인간: 이원론을 넘어서 274
2. 우리 인간의 모든 생명체들과의 유대감 276
3. 과정 신학 279

정의와 기술 그리고 환경 281
1. 환경의 지속가능성과 소비패턴 그리고 인구성장 281
2. 개발도상국에서의 환경 정의 287
3. 전-지구적 차원의 정의 290
4. 세계화를 위한 논의 292

감사의 글 298
미주 302

저자소개

핵물리학을 전공한 과학자이다. 진화와 양자물리학에 기초하여 이 세계가 ‘결정론적이고 기계론적인 세계’가 아니라 ‘총체적이면서 유기체적인 세계’임을 주장했다. 또한 화이트헤드의 급진적 경험론을 수용하면서 세속 신학에 반응하여 종교와 과학의 대화를 추진하면서 1999년에 템플턴상을 수상했다. 이안 바버는 자신의 학문 여정을 다음과 같이 회고한다. “나는 20대에는 물리학을 공부하는 데에, 30대에는 종교학을 가르치는 일에, 40대에는 ‘과학과 종교’를 연결하는 일에, 50대와 60대에는 ‘기술과 윤리’를 연결하는 일에, 그리고 70대에는 ‘진화와 인간의 본성과 환경윤리’를 연구하는 데에 헌신했다.”이 책은 2002년에 저술하였고, 몇몇 영향력 있는 책으로는 『과학이 종교를 만날 때』(When Science meets Religion)(서울: 김영사), 『과학 시대의 종교』(Religion in An Age of Science), 『종교와 과학』(Religion and Science), 『테크놀로지 시대의 과학, 종교, 그리고 윤리』(Religion and science and Ethics in an Age of Technology)가 있다.