도서소개

기독교 신앙의 원래 증언에 접근하라
신약성서를 제대로 보기 위한 A부터 Z까지!

♣ 책 소개
이 책은 페르디난트 한이 1963년에 “기독론적 호칭”이라는 괄목한 만한 박사학위 논문을 작성하면서 이미 시작되고 예고되었다. 수십 년간에 걸친 저자의 신약연구 작업, ‘신약성서신학’과 ‘신약성서신학들’의 총 결산물이 이 책 안에 집약되어 있다. 이 책에서 저자는 주석적 연구 생활의 학문적인 결과를 명쾌하게 보장해 준다. 나아가 에큐메니컬 정신으로 교회와 신학을 대화의 장으로 함께 이끌면서 전 세대에 걸친 신학 전반의 연구를 위한 성서신학의 최고 모범을 제시한다.
주석 작업을 통해 신학의 기본 토양을 제공하면서 신학 연구에 박차를 가하고 있는 이 책은 신약연구의 핵심뿐만 아니라, 신약신학 연구 주제들과 입장들의 넓이, 신약문서들의 다양성, 신약성서 형성의 복잡한 역사를 폭넓고 명료하게 정리하여 파악할 수 있는 길을 열어준다. 신약성서의 이해와 해석에 있어 괄목할 만한 진보를 내딛고 있는 이 책은 신학생이나 목회자뿐만 아니라 신약성서를 깊이 이해하고자 하는 모든 이들을 위한 훌륭한 교과서가 될 것이다.

이 책의 Ⅰ권에서는 역사적이고 주제적인 부분을 병렬시켜 “초기 기독교의 신학역사”로서 “신약성서의 다양성”을 기술하였고, Ⅱ권에서는 주제적 서술로 역사적 서술을 통합시킴으로 “신학성서의 통일성”을 기술한다.

차례

제2판 서문
제1판 서문
한국어판 저자 서문
독일어판 저자 서문
신약성서 신학 1,2 전체의 개관

1장 과제의 제시
 1. 사전 고찰
 2. 초기 기독교 신학역사의 성과
 3. 신약성서 통일성에 대한 질문
 4. 통일성을 묻는 신약성서 신학
 5. 신약성서의 언어와 전제된 사고
 6. 근본적인 신학적 과제

1부 초기 기독교의 성서로서 구약성서
 
2장 성서와 경전으로서 구약성서
 1. 개념 설명
 2. 초기 기독교에서 전제한 구약의 본문
 3. 구약의 위치와 의미
 4. 초기 기독교의 구약성서 사용
 5. 성서인 구약의 근본 내용
 6. 마무리 고찰
 
3장 초기의 하나님 행위의 증거로서 구약성서
 1. 한 분 하나님에 대한 고백
 2. 하나님의 창조행위
 3. 역사 가운데 나타난 하나님의 행위
 4. 하나님의 말씀과 규례
 5. 신약성서에서 하나님의 이전 행위의 의미
 6. 마무리 고찰

4장 도래하는 하나님 행위의 증거로서 구약성서
 1. 구약전승의 미래 지향성
 2. 예수 그리스도가 성취하실 하나님의 행위에 대한 약속
 3. 종말의 완성에 대한 약속
 4. 구약성서의 약속이 갖는 의미

5장 구약성서의 기독교적 해석
 1. 기본내용
 2. 초기 기독교 성서해석의 방법
 3. 신약성서의 구약성서 본문 이해
 4. 신약성서가 행한 구약성서 해석의 중요성
 5. 마무리 고찰

2부 예수 그리스도 안에서 하나님의 계시 행위

6장 스스로 계시하시는 하나님
 1. 예비적 고찰
 2. 계시의 개념과 이해
 3. 계시의 다양한 차원
 4. 계시신학으로서 신약신학
 5. 마무리 고찰

7장 하나님 통치의 실현
 1. 이스라엘과 초기 유대교의 구원기대
 2. 하나님의 왕적 통치
 3. 부활 이전의 예수의 메시지
 4. 초기 공동체에서 예수 메시지의 변형
 5. 초기 기독교 선포의 기본 모티브로서 하나님 통치
 6. 마무리 고찰

8장 하나님 계시자로서 예수 그리스도
 1. 방법론에 관한 서문
 2. 기독론의 단초
 3. 기독론의 전개
 4. 개별적인 기독론적 관점과 전개
 5. 신약성서 기독론의 통일성
 6. 마무리 고찰

9장 성령의 사역
 1. 기본 내용
 2. 하나님 영의 활동과 예수의 위격
 3. 부활 이후 영의 활동
 4. 신약성서 성령론의 다양한 차원
 5. 마무리 고찰

10장 신약성서 증거 안에 내재된 삼위일체 구조
 1. 예비적 고찰
 2. 신약성서의 삼중적 진술
 3. 하나님, 그리스도, 영 사이의 관계에 대한 진술
 4. 신론의 구성요소로서 기독론과 성령론
 5. 마무리 고찰

3부 하나님의 계시 행위의 구원론적 영역

11장 피조물이며 죄인으로서 인간
 1. 인간론의 위치와 기능
 2. 인간의 피조성
 3. 죄인으로서 인간
 4. 신약성서 인간론의 통일성
 5. 마무리 고찰

12장 율법 문제 
 1. 전제들
 2. 율법에 대한 예수의 입장
 3. 율법과 구원 메시지의 상호 관련성
 4. 율법과 긴장 관계에 있는 구원의 선포
 5. 구원의 길을 준비하는 율법
 6. 그리스도 명령에 의한 율법의 해체
 7. 율법 이해에 있어 통일성?
 8. 마무리 고찰

13장 발생한 인간구원
 1. 예비적 고찰
 2. 부활 이전 예수 사역이 지닌 구원의 의미
 3. 예수 부활의 구원론적 의미
 4. 예수 죽음이 지닌 구원의 능력
 5. 예수의 인간 되심이 지닌 구원론적 의의
 6. 현재적인 구원에 관한 서술
 7. 마무리 고찰

14장 구원의 선포 및 현재화로서 복음
 1. 예비적 고찰
 2. 하나님의 구원 행위를 알리며 구원을 일으키는 메시지
 3. 지속적인 구원의 선포
 4. 복음의 선포와 현재적 구원
 5. 마무리 고찰

4부 하나님의 계시 행위의 교회론적 영역

15장 제자도와 믿음
 1. 예수의 제자도
 2. 믿음
 3. 믿음 이해의 일치와 긴장
 4. 마무리 고찰

16장 제자들의 자기 이해
 1. 종말적 하나님의 백성
 2. 새 계약
 3. 교회론
 4. '그리스도의 몸'
 5. 그 밖의 교회론적 명칭들
 6. 신약성서의 교회론적 구성
 7. 신약성서 교회론의 공통점
 8. 마무리 고찰

17장 기독교 세례
 1. 세례 요한의 세례와 기독교 세례
 2. 바울의 세례 이해
 3. 제2 바울서선의 세례 이해
 4. 히브리서와 베드로 전서의 세례 말씀
 5. 요한문서의 세례 이해
 6. 그 밖의 문서들에서 개별적인 세례 말씀
 7. 세례 말씀들의 관련성
 8. 마무리 고찰

18장 주의 만찬
 1. 주의 만찬의 삼중적 뿌리
 2. 주의 만찬 전승
 3. 바울의 주의 만찬
 4. 요한의 주의 만찬 말씀
 5. 가장 오래된 주의 만찬 축제의 다양한 형태
 6. 초기 기독교 주의 만찬 이해의 공통점
 7. 마무리 고찰 

19장 기도, 신앙고백, 예배
 1. 기도
 2. 신앙고백
 3. 예배
 4. 근본적인 공통점과 통일성
 5. 마무리 고찰 

20장 은사와 공동체 지도
 1. 기본내용
 2. 은사들
 3. 공동체 직제의 초기 형태
 4. 지도직의 형성
 5. 다양한 여러 모델의 상호관계
 6. 마무리 고찰

21장 유대인들과 이방인들을 향한 복음의 선포
 1. 부활 이전과 부활 시기의 파송 위탁
 2. 유대인 선교
 3. 이방인 선교
 4. 구원을 제공하는 선물의 거절
 5. 구원 선포를 위한 지속적 과제
 6. 마무리 고찰 
 
22장 기독교 생활을 위한 기촌 (윤리1)
 1. 예비적 고찰
 2. 예수의 제자도 (따름)의 윤리
 3. 초기 기독교 공동체 윤리
 4. 신약성서 윤리의 고유성과 중요성
 5. 마무리 고찰 
 
23장 책임을 기독교인의 생활 (윤리2)
 1. 신약성서의 윤리 형태
 2. 기독교인의 개인 생활
 3. 공동체 생활
 4. 세상의 질서 안에서 삶
 5. 신약성서 윤리의 전체 성격
 6. 마무리 고찰

5부 하나님의 계시 행위의 종말론적 영역
 
24장 계속되는 구원과 세상에서의 위협
 1. '종말론' 개념
 2. 기독교적 희망 이해
 3. 구원의 현재와 구원의 미래
 4. 종말 직전에 기독교인의 존재
 5. 서로 관련되는 신약성서 진술들
 6. 마무리 고찰

25장 구원의 미래적 완성
 1. 예비적 고찰
 2. 미래 희망의 관점
 3. 미래진술의 기본 의도
 4. 마무리 고찰

26장 신약성서 통일성 고찰에 대한 회고적 적망
 1. 과제
 2. 구성과 전개
 3. 초기 기독교 선포와 신학의 고유성
 4. 일치성과 상이성을 지니는 개별 주제들
 5. 신약성서의 통일성

부록
참고문헌 개관
성서와 성서 이외 문헌 색인
인명 색인

저자소개

페르디난트 한
2008년 2월에 82회 생일을 맞이하는 저자 페르디난트 한은 1926년 독일에서 태어났다. 그는 신학 수업을 마친 후, 1954-56년에 먼저 목사로서 교회를 섬기는 경험을 갖는다. 그의 신학 여정은 1956-62년에 하이델베르트(Heidelberg)에서 귄터 보른캄(Gunther Bornkamm)의 연구 조교로 일을 하면서 시작한다. 저자는 1961년에 보른캄의 지도하에 전 세계 신학계의 주목을 받은 '기독론적 호칭: 초기 기독교에서 그 역사'Christologische Hoheitstitel: ihre Geschichte im fruhen Christentum, 1963년 초판, 1995년 5판, 1969년 영어판 The Titles of Jesus in Christology: their history in early Christianity)라는 논문으로 박사학위를 받고, 이어 1963년에 선교신학 분야의 필독서인 '신약성서의 선교이해'(Das Verstandnis der Mission im Neuen Testament, 1965년 영어판 Mission in the New Testament)라는 논문으로 교수자격 학위를 취득하였다. 1964-76년에 마인츠(Mainz)대학 개신교 신학부 정교수로 재직한 이후, 1974-94년 뮌헨(Munchen)대학에서 은퇴하기까지, 저자는 후학을 지도하면서 역량 있는 신학적 과업을 수행하였다. 은퇴 이후에도 저자는 수년 동안 교수자격 논문을 작성하는 학생들을 지도하였고, 지금까지 강의와 저술 등의 활발한 학문 활동을 계속하고 있다.