도서소개

신약성경신학이라는 명칭으로 책을 쓸 때 여러 가지 각도에서 신약을 접근할 수 있다. 어떤 이는 신약을 주제 중심적으로 접근하기도 하고, 독자 이해 중심적으로 접근하기도 하며, 역사적으로 접근하기도 한다. 또 어떤 이는 신약 각 책의 내용을 중심으로 신약성경신학을 쓰기도 하고, 구속 역사 중심적으로 신약을 접근하기도 한다. 그러나 우리가 신약성경신학을 연구하면서 가장 중요하게 생각해야 할 점은 신약으로 그 자체의 내용을 말하게 해야 한다는 사실이다. 그렇게 볼 때 이 책은 하나님 나라의 설립과 확장이라는 주제를 중심으로 성경본문을 주해하는 방법으로 접근했기 때문에 『신약성경신학』을 새롭게 접근할 수 있는 안목을 제공한다.본서는 복음서로부터 시작하여 요한계시록에 이르기까지 하나님 나라의 설립과 확장을 주제로 삼고 필요한 본문들을 주해적으로 취급하여 독자들이 더 깊이 묵상할 수 있다.2005년 출판을 시작으로 꾸준히 독자에게 사랑을 받고 2022년 새로이 개정증보판을 출판하게 되었다. 개정 증보판에서는 기존에 인용된 개역 번역을 개역개정 번역으로 바꾸고 년판에서 다루지 못했던 야고보서, 베드로전후서, 유다서의 내용을 역시 하나님나라 관점에서 정리하여 보완하였다. 그리고 이전에 출판했던 『신약성경신학』의 내용 중에 불분명한 표현을 분명하게 정리하여 수정 보완하였다. 본 저자는 본서를 통해 하나님께서 더 많은 영광을 받으시고 한국교회 성도들이 하나님나라 안에서 사는 삶의 정체성을 회복하고 세상을 향해 겸손한 당당함을 회복할 수 있기를 소원한다.

차례

저자의 말_4 개정 증보판을 내면서_7 I. 서론: 신약성경신학의 개념 1. 성경신학의 개념_16 (1) 신학(Theology)이라는 용어해설_16 (2) 성경신학(Biblical Theology)_23 2. 성경신학과 성경주석_42 3. 성경신학과 조직신학_44 4. 신약계시와 구속역사_48 (1) 해석 이전의 계시_51 (2) 사건-행위_51 (3) 재해석_52 5. 성경신학의 유용성_57 II. 신약성경신학의 제 방법론 1. 주제를 중심으로 연구하는 방법_59 (1) 알란 리처드슨(Alan Richardson)_60 (2) 랄프 눗센(Ralph E. Knudsen)_62 (3) 칼 쉘크레(Karl H. Schelkle)_63 (4) 도날드 것스리(Donald Guthrie)_64 2. 실존주의적 방법_65 (1) 루돌프 불트만(Rudolf Bultmann)_65 (2) 한스 콘젤만(Hans Conzelmann)_68 3. 역사적 연구방법_69 (1) 예레미아스(J. Jeremias)_69 (2) 큄멜(Werner G. Kummel)_72 4. 구원역사적 연구방법_74 (1) 오스카 쿨만(Oscar Cullmann)_74 (2) 래드(George E. Ladd)_77 III. 세례 요한을 통해 주신 계시 1. 신적 계시의 선구자 세례 요한_82 (1) 세례요한의 출생_82 (2) 사가랴의 예언_83 2. 세례 요한의 인격을 통해 나타난 계시_85 (1) 분파주의자인가_86 (2) 그리스도인가_87 (3) 세례 베푸는 자 요한_89 (4) 광야의 소리 요한_90 (5) 선구자, 세례 요한_93 3. 세례 요한의 메시지를 통해 나타난 계시_97 (1) 심판자로서 메시아 강조_97 (2) 속죄의 주 메시아 강조_101 4. 세례 요한의 세례에 나타난 계시_104 (1) 요한의 세례의 일반적 특성_104 (2) 회개를 강조한 요한의 세례_107 5. 세례 요한에게 받은 예수님의 세례에 나타난 계시_109 (1) 예수님의 복종_110 (2) 요한의 세례와 예수님의 인격_113 (3) 요한의 세례와 예수님의 사역_117 IV. 예수님의 명칭을 통해 나타난 계시 1. “메시아(그리스도)”의 명칭을 통한 예수님의 자기 계시_119 (1) 예수님이 스스로 메시아임을 알고 계셨는가?_120 (2) 메시아직의 특성_126 2. “주”(? κ?ριο?)라는 명칭을 통한 예수님의 자기 계시_136 (1) 마가복음 2:27-28; 마태복음 12:8; 누가복음 6:5_143 (2) 마가복음 11:1-10; 마태복음 21:1-11; 누가복음 19:28-40_144 (3) 마태복음 22:41-46_146 3. “하나님의 아들”이라는 명칭을 통한 예수님의 자기 계시_152 (1) 본체론적 의미의 아들_153 (2) 메시아적 의미의 아들_159 (3) 출생적 의미의 아들_163 (4) 도덕적이고 종교적 의미의 아들_165 4. “인자(人子)”의 명칭을 통한 예수님의 자기 계시_170 (1) 배경적 연구_171 (2) 복음서에 사용된 인자의 의미_178 V. 예수님의 왕국 선포에 관한 배경적 연구 1. 예수님의 인격과 교훈_188 (1) 예수님의 인격_188 (2) 예수님의 교훈_192 (3) 예수님의 교훈 방법: 씨 뿌리는 비유_197 2. 왕국 선포의 구약적 배경_210 (1) 일반적 왕권_212 (2) 특별한 왕권_214 3. 후기 유대주의에 나타난 왕국개념_223 (1) 율법주의_225 (2) 이스라엘 중심주의_227 4. 복음서에 나타난 왕국개념_230 VI. 예수님과 하나님 나라의 실현 1. 하나님 나라의 미래면_235 (1) 마태복음 4:17_236 (2) 마태복음 16:28_239 (3) 누가복음 22:18_241 (4) 그 날(?ν τ? ?μ?ρ? ?κε?ν?)과 왕국_242 2. 천국 실현에 대한 역사적 개요_243 (1) 19세기 비평적 학파의 경향_244 (2) 20세기의 경향_246 3. 예수님의 생애에 따른 천국 실현의 세 단계_253 (1) 예수님의 초림으로 실현된 천국_254 (2) 예수님의 부활로 실현된 천국_295 (3) 예수님의 재림으로 완성된 천국_304 4. 천국에 관한 난해한 구절_306 (1) 마태복음 10:23(마 16:28; 눅 9:27)_307 (2) 마태복음 26:64(막 14:62; 눅 22:69)_312 5. 왕국의 통일성_316 VII. 신약교회 설립과 하나님 나라 확장 1. 오순절을 향한 예수님의 의식_325 2. 오순절에 설립된 신약교회_329 3. 예수님의 기도와 신약교회의 특징_332 4. 누가복음과 사도행전의 관계_341 5. 교회의 계속적인 왕국 사역_345 VIII. 히브리서를 통해 계시된 대제사장이신 그리스도 1. 대제사장으로서 예수 그리스도_351 (1) 구약적인 전망_352 (2) 예수님은 자신을 대제사장으로 생각했는가?_353 (3) 히브리서에 나타난 그리스도의 대제사장 직_356 2. 히브리서에 사용된 “디아데케”(διαθ?κη)의 용법_378 (1) “디아데케”가 히브리서에 많이 사용된 이유_379 (2) “디아데케”의 번역_381 (3) 70인경(LXX)에 나타난 “디아데케”_382 (4) “디아데케”의 개념이 교회에 주는 교훈_389 3. 히브리서에 나타난 새 언약 사상_394 (1) 히브리서의 특이성_394 (2) 히브리서에 나타난 종말론_399 (3) 히브리서에 나타난 새 언약의 우월성_403 IX. 야고보서, 베드로전후서, 유다서를 통해 계시된 하나님 나라와 그 나라 안에서의 삶 1. 야고보서_415 (1) 실현된 하나님 나라 안에서 실천되어야 할 성도들의 삶의 특징_420 (2) 야고보가 이해하는 완성될 하나님의 나라_433 2. 베드로 전후서_435 (1) 베드로전서_436 (2) 베드로후서_442 3. 유다서_446 (1) 마지막 때에 살고 있는 성도들_447 (2) 두 그룹으로 나누이게 될 마지막 심판_449 X. 사도 요한을 통해 계시된 하나님 나라 1. 하나님 나라의 실현_452 2. 하나님 나라의 확장_455 (1) 하나님 나라와 중생_457 (2) 땅의 일과 하늘의 일_460 (3) 하나님 나라와 참된 예배_461 (4) 이 세상과 오는 세상_463 3. 하나님 나라의 완성_466 (1) 요한계시록 20:1-6에 사용된 천년의 의미_467 (2) 완성된 천국: 새 하늘과 새 땅_481 참고문헌_485 찾아보기_ 인명502 찾아보기_ 주제509 찾아보기_ 성구525

저자소개

박형용 국제대, 총신대학 신학대학원을 졸업했으며, 미국 웨스트민스터 신학대학원에서 신학석사학위를, 에모리대학교 신학대학원에서 신학박사학위를 받았다. 총신대학교신학대학원에서 4년 동안 가르쳤고, 합동신학대학원대학교 태동부터 20여년이 넘게 신약학을 가르쳤고 총장도 역임하였다. 서울성경신학대학원대학교와 웨스트민스터신학대학원대학교 총장을 역임하였다. 현재 Asia Graduate School of Theology(AGST)-Pacific 이사장과 합동신학대학원대학교 명예교수로 봉직중이다. 2004년 자랑스런 신학자상 수상(국민일보/세계복음화협의회)했으며, 2018년 신학분야 최고 전문인 100인(International Biographical Centre, Cambridge, England)에 선정되었다. 주요저서로는 『성경해석의 원리』, 『교회와 성령』, 『바울신학』, 『신약성경신학』, 『사도행전 주해』, 『빌립보서 주해』, 『에베소서 주해』, 『말씀 산책』등 30여권이 있다.