도서소개

현용수의 고난교육신학 3권. 제3부의 4-5장부터 수록되어 있다. 제4-1장은 고난의 역사교육, 왜 필요한가에
대한 답을 인성교육학적 입장에서 설명하고, 제4-2장은 성경신학적인 입장에서 설명한다. 제5장은 희망신학이다.
저자는 유대인의 희망 신학은 어떻게 형성되었고, 희망 신학의 가치관, 즉 내용은 무엇인지, 그리고 그 희망 신학을
어떻게 실천하고 그 결과는 어떠한지를 설명한다.

제4부는 유대인의 고난의 역사교육 방법이다. 전6장으로 구성되어 있으며 이 중 제1-2장이 수록되어 있다.
제1장은 2권에서 이미 다루었으므로 차례만 실었다. 제2장은 유대인이 왜, 어떻게 끝까지 악을 물리쳐 정의를
구현하는지를 다룬다.

차례

제3부
유대인의 고난의 역사신학

제4-1장
고난의 역사교육, 왜 필요한가: 인성교육학적 입장

I. 고난의 역사교육은 정체성을 갖게 하는 수직문화다
1. 역사의 단절은 정체성의 단절이다
2. 역사교육은 수직문화(뿌리문화)의 핵심 요소다
3. 역사 공부도 중요하지만 역사의식이 더 중요하다
II. 역사 속에서 살아남은 유대민족의 특성(인성 1권에서 옴)
1. 유대민족은 이방 문명의 흥망성쇠 이론에 맞지 않다
2. 유대민족이 이방 문명 역사와 다른 세 가지 특성
3. 유대민족이 세 가지 특성을 가진 이유
III. 결론: 랍비의 증언, 유대인은 문화를 지니고 다녔다

제4-2장
고난의 역사교육, 왜 필요한가: 신학적 입장
[유대인이 고난의 역사를 기억하는 이유]

I. 문제 제기
1. 로마의 ‘유대아 캅타’와 유대인의 차이
2. 한국 정부와 유대인의 차이
II. 유대인이 고난의 역사를 기억하는 이유
1. 자신들의 죄를 각성하기 위함이다
2. 고난에서 구원해 주신 하나님에게 감사하기 위함이다
3. 절망 속에서도 긍정적인 희망을 갖기 위함이다
4. 유비무환의 교육을 위하여: 원수를 갚기 위함이 아니라 더 당하지 않기 위함이다
5. 현재의 고난을 극복할 수 있는 힘을 얻기 위함이다
6. 과거에서 미래의 길을 찾기 위함이다
7. 자신들의 정체성을 회복하기 위함이다
8. 개인의 확고한 인생 철학을 정립해 주기 위함이다
9. 개인, 민족, 국가 및 세계관의 넓은 안목을 갖게 해주기 위함이다
III. 요약 및 결론
1. 유대인이 고난의 역사를 기억하는 이유 요약
2. 하나님이 출애굽 사건을 기억하라고 하신 목적
3. 고난을 기억하는 데도 절제가 필요하다
4. 결론

제5장
고난을 이기는 유대인의 희망의 신학

I. 문제제기
II. 유대인의 희망 신학 형성 과정
1. 지옥과 천국의 차이
2. 유대인의 희망 신학 형성 과정: 홍해 건너편 가나안의 희망
III. 유대인의 희망 신학 내용
1. 무덤은 죽음이 아니라 희망의 상징이다
2. 랍비의 희망의 신학: 하루는 해진 후부터 시작한다
3. 언약신학적 입장에서 본 희망의 신학
IV. 희망의 신학 실천의 결과: 유월절에 부르는 노래 '아니마민'(나는 믿는다)
V. 요약, 적용 및 결론
1. 요약
2. 한국인과 기독교인에게 적용 및 결론
3. 결론

제4부
유대인의 고난의 역사 교육 방법

제1장
자녀들은 질문하고 아비는 설명하라
- 신명기 32:7절을 중심으로 -
IV. 질문과 설명을 통한 기억의 방법
1. 자녀는 질문을, 부모는 설명하라
2. 역사의 사건을 생각하는 자녀의 7가지 유형
V. 과거를 가르치는 부모와 배우는 자녀의 유형
1. 과거를 가르치는 부모의 네 가지 유형
2. 부모의 과거에 대해 질문하는 자녀의 네 가지 유형
3. 요약 및 결론
VI. 요약 및 결론

제2장
유대인은 끝까지 악을 물리쳐
정의를 구현한다
[독일과 일본의 역사인식이 다르게 형성된 원인 연구]

I. 문제 제기: 독일과 일본의 역사인식은 왜 다른가
II. 유대인의 독일 전범처리 방법의 정당성
1. 유대인이 정의를 구현하는 목적
2. 유대인의 독일 전범처리 방법(정의구현 방법)
A. 유대인은 끝까지 전법을 찾아 죄를 묻는다: 끝없는 전범 사냥
B. 독일에 ‘80조원 賠償’ 끌어낸 유대인
III. 중국의 일제 전범 처리 방법의 부당성
1. 전범국가 일본의 중국에 대한 만행
2. 유대인과 중국인의 국민성 차이
3. 주은래와 장개석의 잘못된 전범 관용 정책
4. 전범국가, 일본 정부나 기업은 사죄와 배상이 없다
5. 유대인과 중국인의 차이점 비교 분석
IV. 미국의 일본 전범 처리 방법의 부당성
1. 미국의 오류: 독일 뉘른베르크재판과 일본 도쿄전범재판의 차이
2. 뉘른베르크재판과 도쿄재판 이후 독일과 일본의 역사 청산 차이
V. 중국과 미국의 오류로 인한 일본의 잘못된 역사인식
1. 독일과 일본의 전범재판 기념관의 차이
2. 제2차 세계대전을 미화하는 일본의 역사교과서
3. 일본은 미국을 전범 국가로 만들지 않을까 우려
VI. 요약 및 결론
1. 요약 및 결론: 독일과 일본의 역사인식이 다른 이유
2. 독일과 다른, 일본의 극우를 경계하라
VII. 정의구현할 힘이 없을 때, 유대인의 키두쉬 하셈과 순교 정신
1. 유대인의 키두쉬 하셈과 힐룰 하셈의 의미
2. 유대인은 키두쉬 하셈에서 시작하여 그랄 이스라엘로 완성된다
3. 생명은 빼앗겨도 신념은 바꿀 수 없다: 자존심과 긍지의 차이
4. 기독교인에 적용: 기독교인의 키두쉬 하셈과 그랄 이스라엘
5. 요약 및 결론

저자소개

현용수
학력 및 약력
· Biola University, Talbot 신학대학원 졸(기독교교육학 박사, Ph.D.)
· Fuller Theological Seminary, Judaism 및 선교학 Ph.D. 과정수료
· Azusa Pacific University 신학대학원 졸(MAR. M. div.)
· 미주 송신대학우너 졸(M.Div)
· American Jewish University 랍비 신학대학원 수학
· Yeshiva University LA 탈무드 수학
· 명지대학교 화학공학과 졸(B.S)
· KBS 아침마당, SBS 교육 특강, LA Times, 중앙일보, 월간조선, 신동아 칼럼 기고
· 국민일보(한국) 중앙일보(미국) 한국일보(미국) ‘유대인 자녀교육’ 연재
 기독교TV방송(CTS,CBS), 극동방송 및 미주복음방송 ‘유대인 자녀교육’ 강좌 담당
· Bethesda Christian University & Theological Seminary 교수 및 석좌 교수
· 미주 총신대학원 장신대 감신대 ITS 등 강사
· 한국 명지대학교 객원 교수
· 한국 성상효대학대학원 부총장

논문 및 저서
· IQ는 아버지 EQ는 어머니 몫이다(전3권, 조선일보, 1999; 쉐마, 2005)
· 문화와 종교교육(쉐마, 2006)
· 인성교육 노하우(전4권, 동아일보사, 2008)
· 부모여 자녀를 제자 삼아라(전2권, 쉐마, 2005)
· 유대인 아버지의 4차원 영재교육(동아일보사, 2006)
· 자녀들아, 돈은 이렇게 벌고 이렇게 써라(동아일보사, 2007)
· 잃어버린 구약의 지상명령 쉐마 (전3권, 쉐마, 2007)
· 탈무드[현용수 편역(원저:마빈 토카이어), 전6권, 동아일보사]
· 옷을 팔아 책을 사라(현용수 편역; 쉐마, 2005)
· 자녀의 효도교육 이렇게 시켜라[부제: 현용수의 효신학 노하우(전3권, 쉐마, 2010)]
· 신앙명가 이렇게 세워라[부제: 현용수의 쉐마가정신학 노하우 (전2권, 쉐마, 2011)]
· 구약의 지상명령의 구속사적 역할 연구(미국 ETS에서 발표) 외 다수
· 성경이 말하는 남과 여 한몸의 비밀[부제 : 현용수의 부부 · 성신학 노하우(쉐마, 2012)]
· IQ · EQ 박사 현용수의 쉐마교육 개척기(쉐마, 2012)
· 성경이 말하는 어머니의 EQ교육[부제 : 현용수의 어머니 신학 노하우(쉐마, 2013)]
· 가정해체로 인한 인성교육 실종 대재앙을 막는 길(쉐마, 2013)
· 한국형 주일가정식탁예배 예식서[별책부록 : 순서지(쉐마, 2013)]
· 하나님의 독수리 자녀교육[부제 : 현용수의 고난교육신학 1권(쉐마, 2014)]
· 유대인의 고난의 역사교육[부제 : 현용수의 고난교육신학 2권(쉐마, 2015)]

현재
· 미국 쉐마교육연구원 원장
· 쉐마교육학회 이사장
· 쉐마지도자클리닉 주관