도서소개

이 책은 구속사의 관점에서 쓴 참 복음신학 도서이다. 제3의 종교개혁을 기대할만한 충격적인 내용들로써 율법적인 것과 전통적인 신학사상을 깨뜨리고 참 복음적인 것으로 개혁할 것을 강조한다. 성경 전체가 예수 그리스도의 구속사에 대하여 영적으로 쓴 책임에도 대부분 교회가 이를 율법주의 관점이나 세대주의적 관점이나 인본주의적 관점이나 사람의 교훈으로 해석하여 가르치고 있으므로 날이 갈수록 세계 모든 교회가 사탄의 미혹으로 인하여 세속화 현상이 심화되어가고 있음에 이미 경고음이 울리고 있는 현실이다. 교회 부흥의 기준도 구속사를 외면하고 예배당 크기와 교인 숫자와 헌금 액수에 관심을 집중하고 있는 것은 성경 말씀을 사람의 교훈으로 가르치고 있기 때문이라고 경고한다.이 책은 “율법과 선지자는 요한의 때까지요, 그 후부터는 하나님나라의 복음이 전파되어 사람마다 그리로 침입 한다”는 말씀을 기초로 했다. 율법은 예수님이 십자가에서 다 이루셨음에도 아직도 율법을 버리지 못하고 안식일과 일요일만을 주일로 정해서 안식일처럼 지키라고 잘못 가르치고 있으며, 구약의 십일조를 의무적으로 드려야 세상에서 쌓을 곳이 없도록 복을 받는다고 가르치고 기도하는 것이 기복적 교리이고 다른 복음이라고 지적하며 저주를 받을 것이라고 경고한다(갈 1:8 참조). 그리고 중대형교회 목사의 대부분이 고액의 사례비를 받으며 중상류층 생활을 하는 것은 균등정신에 반할뿐 아니라 예수의 종이 아니라고 경고한다.예수님과 제자들은 로마의 지배에서 박해를 받을지언정 복음을 전파하고 자유로운 예배를 드리기 위해서 자유 독립투쟁을 하지 않았고 천국 독립운동만 하셨다. 간음한 자나 성 소수자나 동성연애자들에게 돌을 던지지 않았고 정죄하지 안했고 죄짓지 말라고 가르쳤다. 그러므로 교회나 목사는 세상 어떤 이슈에 찬반을 행사할 수는 있으나 예수 이름을 걸고 투쟁하지 말라는 것이다. 예수님께서 잡혀가실 때 베드로와 제자들이 다 도망가고 베드로가 예수님을 세 번 부인한 것은 예수님의 말씀이 살아 역사한 사건인데 이를 사람의 교훈으로 해석해서 제자들이 예수님을 배신한 것이라고 정죄하며 잘못 가르치고 있음은 제자들에게 증인의 사명이 있음을 모르기 때문이다. 히스기야 왕이 병들었을 때도 기도해서 병이 나은 것에만 초점을 맞추고 가르치는 것 역시 잘못임을 지적한다. 그리고 구속사와 영혼 구원을 외면하고 치유사역에만 몰두하는 것은 우상숭배와 같은 것이라고 경고한다. 그리고 기독교인은 사도 바울처럼 모두 양신역사로 몸에 있는 마귀의 세력과 영적전쟁을 할 수 밖에 없는 십자가 군병들임을 명심하라고 경고한다.

차례

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들어가는 글

제1부 서론

1. 성경은 역설적 신앙원리다
2. 히스기야왕의 기도에 대하여
3. 포도나무 비유에 대하여
4. 소돔과 고모라의 멸망에 대하여

제2부 율법과 복음을 구별하라

1. 성 소수자에 대한 예수님의 견해
2. 성경이 말씀하시는 동성연애
3. 십자가 위에서의 일곱 말씀
4. 택한 백성에게만 양신이 역사한다
5. 택함 받지 못한 자의 율법 행위

제3부 율법과 선지자는 요한의 때까지요

1. 율법의 마침과 복음의 시작
2. 택함 받은 자의 양신 역사를 보라
3. 오직 양신 역사가 없으신 분
4. 마귀는 죄수요 살인자요 영벌 자체요 양신이 없다
5. 택함 받지 못한 자도 양신이 없다
6. 예수님과 사도들은 자유 독립운동을 안 하셨다
7. 주일(일요일)성수와 십일조에 대한 복음적 견해
8. 건물 성전과 마음의 성전

제4부 창세기 말씀의 서론 /72

1. 창조의 과정
2. 천년이 차면에 대한 영적 해석

제5부 하나님의 편지를 받다 /89페

1. 뱀이 사람과 어떻게 의사소통을 했는가?
2. 자기 열심히 전도에 빠지다
3. 금식기도 중에 하나님의 편지를 받다
4. 일억 원의 헌금을 거절한 이유

제6부 율법의 기준으로 비판하지 말라

1. 율법의 기준으로 비판하지 말라
2. 동성연애자들에게 돌을 던지지 말라
3. 영적 동성연애의 본질
4. 창조에 대한 영적 의미
5. 구속사 안에서 박해 받는 것과 세상 가치로 투쟁하는 것
6. 사도 바울의 사명
7. 아담은 오실 자의 모형이니
8. 율법의 의를 주장하지 말라는 뜻
9. 너희는 이 모든 일의 증인이니라
10. 하나님의 구속사를 전하라는 예수님의 종
11. 빌라도 아내의 꿈은 사탄의 역사
12. 베드로의 항변에 대한 영적 의미
13. 나를 이방인의 사도로 삼으셨다
14. 예수 이름으로 기도하는 영적 의미
15. 수년 내에 부흥케 하소서의 영적 의미
16. 율법의 의로는 흠이 없는 자
17. 율법도 지켜야 된다는 거짓 복음
18. 제자들이 예수님을 버리고 도망한 영적 의미
19. 주기도문은 구속사를 위한 기도다
20. 생명에 들어가려면 계명을 지키라
21. 발씻김 하라는 말씀의 의미
22. 예수는 율법의 마침이 되시다
23. 증인의 사명
24. 다니엘 세 이레 기도 제목을 정하려면
25. 다른 복음이란 무엇인가?
26. 마음의 성전과 건물 성전
27. 구약 천년의 시작과 천년의 마침
28. 박해자 사울이 예수님을 만나다
29. 육신으로는 죄의 법을 섬기노라
30. 반석이신 예수
31. 건축자의 버린 돌이신 예수
32. 죄인을 구원하러 오신 예수
33. 예수께서 십자가 대속 전에
34. 여호와 하나님께서 아담에게 주신 첫 계명
35. 그리스도가 십일조 되심에 대하여
36. 믿음은 성령 받음이다
37. 하나님 우편에 앉으셨느니라
38.십자가 대속의 과정과 결과

제7부 십일조는 율법이다

1. 십일조 규례
2. 나는 선한 목자입니다
3. 이미 목욕한 자는
4. 자기 십자가를 지고 나를 따르라
5. 율법 안에서는 아무에게도 비판하지 말라
6. 세례 요한의 소망에 대하여
7. 남자와 여자를 창조하시다
8. 인간의 자유 의지에 대하여
9. 양심에 화인 맞았다면
10. 십자가 구원의 표징
11. 성경은 두 부류 가운데 하나를
12. 노아 방주와 120년에 대하여
13. 성경에 있는 숫자의 영적 의미
14. 최초의 성령강림과 최초의 성령 충만
15. 단번 속죄하시고 성령을 주셨다
16. 천년의 시작과 성령강림의 여정
17. 죄인이 아니고 의인이라고 말하는 자들에게
18. 베드로와 요한과 사도 바울이 율법 행위의 의로 예수를 믿어서 구원받았나요, 택함 받아서 구원받았나요?
19. 청함 받았으나 택함 받지 못한 자들이여

저자소개

대한예수교장로회 우주교회 담임 목사로 전철 및 노방전도 20여 년 하고 있음