도서소개

현재 인류가 직면하고 있는 생태계의 위기는 심각하다. 지구상에 생명체가 하나도 살아남지 못할 수도 있다는 절박한 상황인식을 지나친 과장이라고 단정하기 어려운 것이 현실이다. 창조세계가 겪고 있는 위기적 상황에 대해 기독교회와 신학은 어떻게 응답할 수 있고 또 해야하는가? 하나님은 창조하신 피조세계를 그냥 내버려 두지 않으신다. 독생자를 아낌없이 내어주신 사랑으로 세계를 돌보시고 지탱하시고 섭리하시며 궁극적 완성으로 이끌어 가신다. 세계에 대하여 초월하시기만 하는 하나님이 아니라 동시에 내재하시는 하나님으로 창조하신 세계 안에 들어와 계시면서 피조물들과 깊은 사귐에 이르고자 하신다는 점 또한 밝혀 두어야 하겠다. 이러한 하나님과 세계의 관계성에 상응하여, 기독교회와 신자들은 세계와 세계의 동료 존재들을 사랑으로 섭리하시고 궁극적 완성으로 이끌어 가시는 하나님의 역사에 동참해야 할 것이며 세계와의 친밀한 사귐을 추구하고 구현해 나가야 할 것이다. 특별히 오늘날 창조세계와 그 안의 존재들이 겪고 있는 심각한 위기와 고통에 공감하며 극복과 치유를 위해 온 힘을 다해야 할 것이다.본 저작의 목적은 생태적 삶과 실천을 위한 신학적·윤리적 기반을 다지고 규범적·실천적 방향성과 방안에 대한 논의와 탐구를 심화하는 것이다. 이를 위해 생태신학 담론의 지형을 포괄적으로 검토·평가하면서 신학적 방향성과 전망을 내놓고자 하며 생태적 세계 윤리를 위한 공동의 기반, 생태적 사랑의 윤리, 기후위기와 기독교적 응답, 동물 신학과 윤리, 생태신학과 평화통일 실천, 종말론과 창조세계의 미래 등의 논제 탐구를 통해 기독교 생태윤리 담론의 성숙을 위한 이론적·실천적 토대를 모색할 것이다.

차례

머리말 /007

제1장 생태신학의 유형 /022

I. 범재신론적 유형 /025
1. 맥페이그(Sallie McFague) /026
2. 몰트만(Jurgen Moltmann) /031
3. 범재신론적 유형 요약 /037
II. 탈범재신론적 유형 /040
1. 맥다니엘(Jay B. McDaniel) /041
2. 류터(Rosemary R. Ruether) /044
3. 탈범재신론적 유형 요약 /048
III. 신중심적-청지기적 유형 /049
1. 스타센(Glen H. Stassen)과 거쉬(David P. Gushee) /050
2. 신중심적-청지기적 유형 요약 /053
IV. 비교와 종합적 평가 /055
1. 하나님에 대한 이해 /055
2. 하나님과 세계의 관계성 /057
3. 세계의 존재들 사이의 관계성 /058
V. 맺는말 /060

제2장 생명에 관한 간문화적 탐구와 생태적 공동의 기반 모색 /064

I. 슈바이처(Albert Schweitzer)/069
1. 생명에 대한 기본 이해 /069
2. 생명과 윤리적 신비주의 /074
II. 유교: 『주역』을 중심으로 /076
1. 『주역』의 생명 이해 /076
2. 자연 생명과 인문 생명의 관계성 /080
II. 서남동 /084
1. 서남동의 생명 이해 /084
2. 생태학적 윤리의 모색 /088
IIV. 비교와 종합적 평가 및 공동의 기반 모색 /093
1. 비교와 평가 /093
2. 공동의 기반 진술/102
V. 맺는말/104

제3장 생태적 사랑의 모색 /108

1. 생태적 사랑의 당위성에 대한 신학적 근거 /110
II. 동등배려와 생태적 적용 /114
1. 동등의 관점과 생태적 사랑 /115
2. 배려의 관점과 생태적 사랑/118
III. 내쉬(James A. Nash)의 생태적 사랑론 그리고'생태적 동등배려'론과의 비평적 대화 /120
1. 내쉬의 생태적 사랑 이해 /120
2.'생태적 동등배려'론과의 비평적 대화 탐색 /130
IIV. 맺는말 /133

제4장 기후위기에 대한 신학적·윤리적 응답/138

1. 기후위기 인식과 경고 그리고 기본적인 대응 자세 /141
1. "기후변화의 현실을 부인하지 말라” /141
2. “기후변화의 영향에 대한 우리의 취약성을 내면화하라" /143
3. “기후변화의 결과를 직시하라” /144
4. “행동할 방법을 찾아라" /145
II. 기후위기와 신학적·윤리적 응답 /148
1. 기후위기 대응을 위한 규범적 방향성과 자연법적 신학과 윤리 모색 /148
2. 인간과 창조세계의 존재론적 특성과 기독교적 응답/161
3. 신자유주의 경제에 대한 비평적 성찰과 생태적 전환을 위한 성서적·신학적 대안 /171
III. 맺는말 /186

제5장 동물 신학과 윤리 탐구 /190

I. 동물신학의 한 모색: 린지 (Andrew Linzey)를 중심으로 /193
1. 동물에 대한 전향적 자세와 신학적·윤리적 기반 /193
2. 기독교 전통 사상에 대한 비판적 성찰과 새로운 방향성 탐색 /199
II. 린지의 동물신학에 대한 신학적·윤리적 응답 /210
1. 린지의 '동물에 대한 위(胃)중심주의적 관점과 접근에 대한 도전'에 관한 몰트만(Jurgen
2. 린지의 '인간중심적 창조론과 구원론을 넘어서는 다중성의 강조'에 대한 마우(Richard J. Mouw)의 신칼뱅주의적 창조와 구원 이해로부터의 응답 모색 /217
3. 린지의 '하나님 형상에 대한 전향적 해석과 동물을 포함한 만물에서 배우는 영적 무위(無爲)의 제안'에 관한 스택하우스(Max L. Stackhouse)의 하나님 형상 이해로부터의
응답 모색 /221
III. 맺는말/227

제6장 생태적 통일정책과 기독교적 응답: '그린 데탕트' 정책과 '생명의 숲'
신학을 중심으로 /230

I. '그린 데탕트' 정책 개요 /234
1. 개념 해설 /234
2. 산림협력의 주요 정책 과제와 그 의미 /237
II. 평화통일 신학의 생태 신학적·윤리적 토대로서의 '생명의 숲' 신학과 '그린 데탕트'
평가 /244
1. 창세기 2장의 '선악을 알게 하는 나무': 신중심적 삶 안에서 이타적 실천에 힘쓰라! /244
2. 에스겔 37장의 '나무 막대기': 갈라지고 찢긴 공동체 안에서 평화의일군이 되라! /250
3. 로마서 11장의 '돌감람나무와 참감람나무': 자연 질서를 뛰어넘어 새로운 질서를 창출하시 는 신적 역사에 충실하게 응답하라! /253
4. 열왕기상 4장의 '포도나무와 무화과나무': 이 땅에 평화와 번영의 시대가 오게 하라! /257
5. 요한계시록 22장의 '생명나무': 우주적·생태적 회복의 이상을구현하라! /259
III. 맺는말/262

제7장 종말론과 세계의 미래 /264

I. 민중신학/266
1. 역사적 실재로서의 하나님 나라 /266
2. 세계의 미래에 대한 전망 /268
II. 리츨(Albrecht Ritschl)/270
1. 하나님 나라의 도덕적 현재화 /270
2. 세계의 미래에 대한 전망 /274
IIII. 바르트(Karl Barth)/276
1. '마지막 그분'이신 예수 그리스도와 기독교 종말론/276
2. 세계의 미래에 대한 전망 /278
IV. 몰트만(Jurgen Moltmann) /279
1. '오시는 하나님'의 종말론/279
2. 전체 창조세계의 지평에서 본 하나님의 섭리적·구원적 사랑/282
3. 세계의 미래에 대한 전망 1286
V. 맺는말/287

참고문헌/289

저자소개

장로회신학대학교 교수: Yale Univ. Ph.D/ 기독교 윤리학. 장로회신학대학교(Th.B., M.Div.)와 연세대학교(Th.M.) 그리고 미국 예일대학교(S.T.M., Ph.D.)를 졸업하였다. 저서로는 『평화통일 신학과 실천: 기독교 통일 연구의 흐름과 전망』(나눔사, 2019) 그리고 챕터를 맡아 공저에 참여한 책들로는 『윤리신학의 탐구』(케노시스, 2012), 『독일 통일 경험과 한반도 통일 전망』(나눔사, 2016), 『평화에 대한 기독교적 성찰』(홍성사, 2016), 『신앙인의 품격』(쿰란, 2018) 등이 있고, 역서로는 『네 이웃을 네 자신과 같이 사랑하라』(Gene Outka 저, 장로회신대학교출판부, 2015)가 있다.