도서소개

헤르만 바빙크의 계시철학은 기독교 고전에 해당한다고 평할 정도로 많은 기독 지식인들이 귀하게 여기고 또 함께 읽고 연구하는 책이다. 실제 헤르만 바빙크에 대해 조금이라도 관심을 가지고 있는 사람들은 이 책을 읽고 이해하고 싶어한다. 무엇보다도 이 책은 계몽주의와 진화론적 일원론에 기초한 인본주의 학문에 대한 탁월한 기독교의 변증이라는 점에서 많은 관심을 불러 일으킨다. 그런데 문제는 이 책이 내용이 방대할 뿐 아니라 그 이해가 생각처럼 쉽지 않다는 것이다. 그래서 아쉽게도 많은 사람들이 이 책을 전문 서적으로 여기고 특정한 사람들이나 읽을 수 있는 것으로 여긴다. 그래서 이번에 대학생성경읽기선교회(UBF)의 김학모(모세)목사가 바빙크의 계시철학을 이해하기 쉽게 분석해 ‘계시철학의 이해’라는 타이틀로 책을 내놓았다. 저자는 바빙크의 계시철학으로 학위(Ph.D)를 취득하였고 지금도 바빙크의 신학을 꾸준히 연구하고 있다. 저자는 이 책에서 단순히 계시철학의 내용만을 다루지 않았다. 헤르만 바빙크의 생애와 그의 신학, 그리고 그의 일반은총론을 먼저 잘 정리해 바빙크의 계시철학의 이해를 위한 든든한 기초를 제공해 주고 있다. 이어 바빙크가 말하는 계시철학에 대해 개념을 정리해주고, 구체적으로 철학과 자연, 역사 등의 학문에 대한 바빙크의 계시철학적 접근을 집중 분석했다. 이로서 모든 학문은 계시를 인정할 때 비로서 완성될 수 있음을 변증하고 있다. 저자는 이렇게 바빙크의 계시철학 총 10개의 강의 중에 처음 다섯 개를 소화하므로 계시철학 전반을 잘 이해할 수 있도록 도와주고 있다. 이런 점에서 이 책은 오늘날에도 우리 주변에 만연해 있는 각종 인본주의적 사상과 대화하며 기독진리를 변증하는데 귀하게 사용될 수 있다. 이 책은 총 9장으로 구성되어 있는데 한 장, 한 장에 주옥같은 기독진리가 가득하다. 그래서 이 책은 기독 지성인들이이라면 - 전문가이든 일반 성도든 - 꼭 한번 읽어볼만한 가치를 지니고 있으며, 또 기독인이 아니라도 기독 변증에 접해 볼 수 있는 귀한 기회를 제공해준다.  책의 일부 내용을 미리 읽어보실 수 있습니다. 미리보기

차례

제1 장 서론 11 제1 절 계시철학의 시대적 맥락 이해 111. 신칼빈주의의 태동 112. 헤르만 바빙크와 계시철학 18 제2 절 계시철학 이해를 위한 본 서의 구성 211. 바빙크의 생애와 신학 212. 바빙크의 일반은총론223. 계시철학의 본문 분석과 이해 234. ‘철학’과 ‘자연’과 ‘역사’를 중심으로 25제2 장 헤르만 바빙크의 생애와 신학 28 제1 절 생애 29 1. 탄생과 교육 29 2. 목회 32 3. 캄펜신학교 교수 시절 32 4. 자유대학 교수 시절 36 5. 죽음 38 제2 절 신학 총론 39 1. 학문의 여왕으로서의 신학 39 2. 교의학 43 3. 계시 44 4. 성경과 유기적 영감론 46 5. 설교 48 6. 바빙크의 영향 49 제3 절 바빙크의 주요 저술들 51 1. 개혁교의학 52 2. 하나님의 큰일 58 3. 일반은총론 61 4. 신앙의 확신 65 제3 장 헤르만 바빙크의 일반은총론 71 제1 절 과학의 토대 73 제2 절 종교의 토대 74 제3 절 일반계시론 78 1. 로마 카톨릭의 계시론과 이원론 79 2. 종교개혁자들의 계시론 84 3. 일반계시의 역할 86 4. 일반계시의 불충분성 88 5. 일반계시의 보편성 91 6. 일반계시와 기독교 96 제4 절 특별계시 99 제5 절 계시의 절정으로서의 그리스도 102 제6 절 정리104제4 장 계시철학의 개념 106 제1 절 바빙크의 계시철학의 개념과 독특성 107 제2 절 계시철학의 가능성109 제3 절 계시철학의 신학적 성격 112 제4 절 계시철학의 인간 이해 113 1. 인간은 초월적인 존재다 115 2. 인간은 하나님의 형상을 따라 지어졌다 117 3. 인간은 종교적 존재이다 118 제5 절 계몽주의 사상의 흐름 119 1. 이신론 120 2. 진화론 121 가. 아리스토텔레스의 진화 사상 121 나. 다윈의 진화론 122 3. 헤겔의 절대정신 124 4. 신신학 125 5. 범신론 126 6. 바빙크의 비판 127 제6 절 계시철학의 시작 130 1. 계시의 실제성 131 2. 계시의 양식과 내용132 3. 계시철학의 정의와 필요성 133 4. 계시철학의 방법과 궁극적 목표 136 제7 절 정리139제5 장 계시와 철학(I)141 제1 절 철학 사상의 반복과 순환142 제2 절 자연주의적 세계관 비판 145 제3 절 진화론의 한계 152 제4 절 실용주의 156 1. 실용주의의 등장 156 2. 실용주의 사상 159 3. 실용주의 비판 162 제5 절 정리163제6 장 계시와 철학(II) 166 제1 절 관념론 166 1. 관념론의 이해와 비판 167 2. 객관적인 실제의 실종 171 제2 절 자아와 계시 인식 173 1. 자아의 이해 173 2. 계시 인식의 장소: 자아 175 3. 자아(의식)과 정신 178 제3 절 자아의식을 지닌 인간의 특성 179 1. 의존적인 존재 180 2. 자율적인 존재 181 제4 절 인간의 계시 파악 능력 183 1. 인식하는 자아 183 2. 인간 정신의 능력 184 3. 계시의 장소로서의 의식 185 제5 절 계시철학의 근거 187 1. 계시 분석의 장으로서의 의식 187 2. 계시 파악의 절대적 기준(보편성, 필요성) 188 제6 절 절대 의존 감정과 절대자190 제7 절 도덕과 예배의 존재로서의 인간 193 1. 인격적인 하나님과의 관계193 2. 의존과 자유의 상호성 194 3. 계시와 예배 196 제8 절 철학의 기반으로서의 계시196 1. 유신론적 기반 197 2. 계시와 진리의 점진성 198 3. 진리의 계시자 그리스도 200 제9 절 정리201제7 장 계시와 자연 205 제1 절 계시의 확신: 계시는 모든 사람에게 말을 걸고 있다 206 제2 절 자연과학으로서의 진화론208 1. 작업가설로서의 진화 개념209 2. 자연과학의 한계 211 제3 절 자연과학과 형이상학 215 1. 자연과학의 철학 217 2. 자연과학과 신앙 222 제4 절 인격적인 신 225 1. 창조의 다양성 225 2. 자연의 입법자 229 제5 절 자연과 기독교 231 1. 과학의 정신 232 2. 미신의 발생 235 3. 기독교의 우월성 238 제6 절 자연의 통합성 240 1. 다양성과 통일성 240 2. 계시를 통한 통합적 사고 242 3. 신, 인간, 자연의 유신론적 세계관 244 제7 절 인격적인 하나님과 계시의 필연성 246 1. 인간 실존과 하나님의 노여움 246 2. 죄를 드러내는 계시247 3. 세계를 구원하시는 하나님 249 제8 절 정리 250제8 장 계시와 역사 254 제1 절 자율에 기초한 역사 이해의 한계 256 1. 자연과학적 방법에 의한 이해 256 2. 개인적 신앙 요소에 의한 이해 259 3. 일원론과 진화론적 역사 이해 261 4. 역사철학에 의한 역사 이해 267 제2 절 계시 의존적 역사 이해 271 1. 당위로서의 역사 인식 272 2. 역사의 통일성 275 가. 신의 통일성 275 나. 인류의 통일성 278 3. 역사의 핵심으로서의 그리스도 281 가. 영원에 참여하는 인간 281 나. 다시 오시는 그리스도 282 다. 역사의 목적으로서의 충만한 하나님 나라 286 제3 절 정리 287제9 장 결론 289 부록 295 I. 헤르만 바빙크와 그의 학문 297 II. 헤르만 바빙크의 인간 이해 300 III. 셸링의 계시철학에 대해 304 IV. 계시철학에 나타난 신칼빈주의 이해 306 참고문헌 317

저자소개

한국외국어대학교에서 영어교육과를, 같은 대학교원에서 경영정보학을 공부했다(MBA). 개혁 신학원에서 공부하고, 웨스트민스터 신학대학원대학교에서 조직신학을 전공하면서 개혁주의 신앙고백을(Th.M), 이어 헤르만 바빙크의 ‘계시철학’(Philosoph of Revelation)을 연구하였다(Ph.D). 지금도 헤르만 바빙크 신학을 꾸준히 연구하고 있으며, 특별히 개혁주의 신앙고백의 바른 해설에 많은 관심을 기울이고 있다. 저자는 대학 시절에 대학생성경읽기선교회에서 성경공부를 하고 예수님을 만난 후 지금까지 본 선교회에서 사역해왔다. 특히 지난 30년 동안 본 선교회의 안암지부에서 고려대학교 학생들의 성경공부를 지도해왔으며 또한 담임목사로 있으면서 신구약 성경 대부분을 강해하였다. 말씀을 배우고 가르치면서 하나님의 사랑을 배워가는 기쁨을 누렸고 어려울 때도 하나님께 감사하기를 잊지 않으려고 애썼다. 저자는 어떤 경우에도 하나님께 감사하는 것이 마음에 최고의 위로요 힘이 된다는 것을 배우게 된 것은 인생의 가장 큰 복중에 하나라고 고백하며 지금도 자신이 감사의 사람으로 성장하기를 기도하고 있다. 그리고 많은 사람들이 실제적인 감사의 사람이 되길 바라며 본서를 만들어 내놓게 되었다.