도서소개

구약성경 예언서의 문을 여는 이사야서는 여호와의 이상(계시)과 말씀을 선사한다. 예언자는 무언가를 본 사람이며, 이사야는 무엇보다 주께서 보좌에 앉으신 것을 보았다. 그는 두려움에 싸인 채, 자신이 만군의 여호와이신 왕을 보았음을 깨달았다. 그렇다. 예언자는 하나님이 주신 이상을 보았다. 신약성경과 기독교 신앙에 막대한 영향을 끼친 이사야서 구절들은 그 ‘이상’을 묘사한 것이다.탁월한 구약학자 존 골딩게이는 대가의 솜씨를 발휘해 이사야서를 소개해 나간다. 그는 우리가 예언자의 경험을 읽을 때 듣는 귀와 시각적 상상력이 모두 필요하다고 강조한다. 이를 바탕으로 하나님이 예언자에게 어떤 말씀을 주셨는지와 무엇을 보여 주셨는지를 설명할 뿐만 아니라 예언자가 행한 사역과 열방 역사의 의미를 들려준다.골딩게이는 총 66장에 이르는 대예언서를 47개의 챕터로 구분해 명확히 주석하면서도, ‘이스라엘의 거룩한 자’이신 여호와, 하나님의 백성 이스라엘, 열방에 대한 관심, 이사야서의 영성에 관한 주제들도 아우르며 균형 잡힌 해설을 제시한다.

차례

편집자 서문 약어표 서론 1. 서론: 예루살렘의 심판과 회복(1:1-2:1) 2. 말일과 예루살렘을 위한 여호와의 날(2:2-4:6) 3. 심판에 대한 묘사(5:1-30) 4. 이사야의 사명: 백성이 듣지 못하게 하라(6:1-13) 5. 시리아와 에브라임의 압박에 대한 대처(7:1-8:10) 6. 이사야의 중요성, 그리고 흑암의 종말(8:11-9:7) 7. 이스라엘에 대한 야웨의 삭지 않은 분노(9:8-10:4) 8. 앗수르의 몰락과 한 가지의 성장(10:5-11:16) 9. 구원의 날에 부를 노래(12:1-6) 10. 13-23장에 관한 서론 11. 북방 강대국들에 대한 시(13:1-14:27) 12. 유다의 이웃 민족과 예루살렘에 대한 시(14:28-17:14) 13. 남방 강대국들에 대한 시(18:1-20:6) 14. 북방 강대국들과 예루살렘에 대한 시(21:1-23:18) 15. 온 땅의 황폐와 회복(24:1-27:13) 16. 28-33장에 관한 서론 17. 오, 너희 술 취한 지도자들이여(28:1-29) 18. 오, 너희 다윗의 성읍이여(29:1-24) 19. 오, 너희 패역한 민족이여(30:1-33) 20. 오, 이집트를 의지하는 너희 백성이여(31:1-32:20) 21. 오, 너희 학대받지 않은 학대자여(33:1-24) 22. 시내가 황무지로, 사막이 못으로(34:1-35:10) 23. 히스기야가 당면한 정치적 대혼란(36:1-37:7) 24. 히스기야가 정치적 대혼란에 반응하다(37:8-38) 25. 추가적인 두 도전에 대한 더욱 모호한 반응(38:1-39:8) 26. 위로와 힘의 선물(40:1-31) 27. 두려워하지 말라, 종 이스라엘아(41:1-20) 28. 종과 언약(41:21-42:17) 29. 귀먹고 눈먼 종의 회복 I(42:18-43:21) 30. 귀먹고 눈먼 종의 회복 II(43:22-44:23) 31. 고레스, 야웨의 기름 부음을 받은 목자(44:24-45:25) 32. 우상들과 그 성읍의 몰락(46:1-47:15) 33. 이제 응답할 때다(48:1-22) 34. 백성과 땅의 회복(49:1-50:3) 35. 네 번의 “깰지어다”와 한 번의 “떠날지어다”(50:4-52:12) 36. 야웨의 팔의 새로운 계시(52:13-53:12) 37. 노래로의 초대(54:1-55:13) 38. 팔레스타인으로의 귀환: 열린 공동체를 위한 야웨의 이상(56:1-8) 39. 공동체에 대한 비판(56:9-59:8) 40. 해야 할 기도(59:9-15a) 41. 분노로 행동하실 야웨에 관한 이상 I(59:15b-20) 42. 영광의 약속들(59:21-60:22) 43. 야웨의 약속에 대한 다섯 가지 응답(61:1-62:12) 44. 분노로 행동하실 야웨에 관한 이상 II(63:1-6) 45. 주의 열성과 주의 능하신 행동이 이제 어디 있나이까?(63:7-64:12) 46. 야웨의 마지막 비판과 이상(65:1-66:17) 47. 열방을 위한 마지막 이상(66:18-24) 참고문헌

저자소개

존 골딩게이 저자 : 존 골딩게이1942년 영국에서 태어난 골딩게이는 영국의 옥스퍼드 대학교(B.A.)와 노팅엄 대학교(PH.D.)에서 공부하고, 노팅엄 대학교의 세인트존스 칼리지에서 구약을 가르쳤다. 1997년에 미국의 풀러 신학교로 옮겨 데이비드 앨런 허바드 교수로 재직하며 구약을 가르치다가 2018년에 은퇴했고, 은퇴 후에는 고국인 영국으로 돌아가 옥스퍼드에서 살고 있다. 영미 권에서 꾸준히 활동해 온 구약학자답게, 『성경을 만나다』(성서유니온), 『구약성서개론』(CLC), 『WBC 다니엘』(솔로몬) 외에 OLD TESTAMENT FOR EVERYONE 시리즈와 OLD TESTAMENT THEOLOGY 시리즈 등 많은 책을 저술했다.역자 : 윤성현총신대학교 신학과를 졸업하고 미국 고든콘웰 신학교에서 목회학 석사학위를 받았다. 이후 영국 옥스퍼드 대학교에서 정치적 용서에 관한 논문으로 신학 석사학위를 받았으며, 현재 프랜시스 쉐퍼가 세운 국제장로교(IPC) 소속 목사로 런던 갈보리교회를 담임하고 있다. 옮긴 책으로 『아담, 타락, 원죄』(새물결플러스), 『선택과 자유의지』(P&R), 『그럼에도 불구하고, 평화』(대장간), 『십자가, 폭력인가 환대인가』, 『살아 있는 바울』(이상 CLC) 등이 있다.